三義鄉公所三義鄉公所

本鄉於清乾隆十三年（一七四八）劃分區域由彰化縣歸淡水廳管轄。道光二十二年（一八四二）由李藤華等人開庄設置街道，名曰「三叉河庄」，同治九年（一八七○）設淡水廳三叉河隘，光緒元年（一八七五）隸屬台北府新竹縣轄。光緒十一年（一八八五）台灣脫離福建省管轄而設省。劉銘傳欽使來台任首任巡撫，於光緒十五年（一八八九）新設轄區，改屬台灣府苗栗縣三叉河庄。

光緒二十一年（一八九五）中日甲午戰爭，清廷戰敗，割讓台灣、澎湖給日本，日本佔領台灣後，將本鄉編屬台灣縣苗栗廳三叉河支廳，光緒二十三年（一八九七）改隸新竹縣，次年又改屬台中縣，光緒二十五年（一八九九）設三叉派出所，實施戶囗普查，編保甲。宣統二年（一九一○）更改為苗栗一堡三叉河支廳，民國二年（一九一三）鯉魚潭改隸三叉庄，民國九年（一九二○）改制廢除支廳，本鄉改屬新竹州苗栗郡三叉庄，分布保甲制度為三叉字、雙草湖字、雙連潭字、拐子湖字、魚藤坪字及鯉魚潭字等六保，由庄役場轄治。
民國三十四年第二次世界大戰結束，日本戰敗投降，台灣重回祖國懷抱，重編台灣行政區，民國三十五年（一九四六）本鄉改為福建省台灣行政長官公署新竹縣苗栗區三叉鄉，將原有三叉庄分為廣盛及盛興兩村，至此本鄉共分為七村計有一三九鄰，並組織鄉自治會，民國三十九年（一九五○）十月二十五日行政區域再次劃分，改為台灣省苗栗縣三叉鄉，民國四十年六月陳永財先生當選為首任民選鄉長。民國四十二年十一月十二日因「叉」字不雅奉准更改為「義」。至此，「中華民國台灣省苗栗縣三義鄉」名稱沿用至今。
三義鄉疆域沿革表:如附件

三義原名「三叉」又稱「三叉河」，此地名與河川及其流路有密切的關係。本鄉北半部西湖溪由兩大水系匯聚而成，其一為源於關刀山北麓稱打哪叭溪，另一為源於勝興山區之水尾溪（原名打木溪），兩條支流於廣盛、雙湖交界的三興橋會合成西湖溪，再向北流入銅鑼鄉樟樹村，形成一「三叉狀」、「三叉河」的地名因此而來。日據時期稱為「三叉河庄」，台灣光復後設「三叉鄉」，後因「叉」字字義不雅，而於民國四十二年十月更名為「三義鄉」

三義鄉以前北部是平埔族打哪叭社居住的地區，南部則是巴宰海平埔族的移住地。全鄉都是原始森林，其中以樟木尤為茂盛。據文獻記載於清雍正年間有「淡水廳貓狸堡三叉河庄」的封域，但真正開墾則始於清乾隆二十七年（一七六二），有潘大猷入墾南端，聚居於鯉魚潭一帶，現在鯉魚潭村「番仔城」相傳即是當年潘氏之部落所在地，同時另有少數廣東客家人進入雙連潭、拐子湖及魚藤坪等地，過著狩獵、採樟、伐木及防阻原住民襲擊的生活。其間亦有羅芳華、李文禮及張衍岳等陸續開闢三叉河（廣盛村老街）一帶。

清道光二十二年（一八四二）銅鑼灣人李騰華等十五人組織股夥三十二股稱為「金華生」墾號，招募墾佃百戶，經麻薯舊社原住民同意，開墾三叉河（廣盛村），經營墾殖、製腦、製材、築巿街並設隘寮和隘丁，防患大湖地區原住民侵擾，其築之巿街稱為「三叉河街」。道光二十六年（一八四六）又有吳紹遠夥同五人，組成「金隆盛」墾號．向岸裡社屯辦潘清章，通事潘德和約墾雙草湖(雙湖村）一帶山林，並搭設腦寮、闢田種植，咸豐六年（一八五六）吳鳳能兄弟開發雙連潭（雙潭村）。同治五年（一八六六）楊清安開拓魚藤坪地區（龍騰村）。光緒九年（一八八三年）吳復初、楊清安和詹連潭等三人合墾三叉河。此後漢人入墾者日漸增多，由開始拓荒到光緒年間，經先民百餘年的揮汗墾闢，三義地區大多已被開發，居民日增，奠定日後立庄設鄉的基礎。

民國七十三年五月，中央研究院歷史研究所劉益昌等人，以四個月時間，在鯉魚潭水庫地區發現「伯公瓏」舊石器遺址共十二處，採集史前石器一O八件、陶片二九五件。鯉魚潭發現的史前遺物，在苗栗縣已出土的各處遺址中，是最豐富完整的一處。從各種石器和陶片等器物研判，住在景山溪河階台地的史前居民，他們的生活型態是以農為主，但兼有狩獵、漁撈等生活方式。另外從出土的器物質地來看，大多不是本地原產的，可見地們已經有遠距離的商業行為，或輾轉交往的情形。據考證以上所發現的史前遺物，約存在於兩千年前左右的黑陶文化到三、四干年前的彩陶文化都有，其中「伯公壟文化」年代約在三干七百年前到一萬年前，是台灣已發現的少數萬年先民遺址之一，足見本鄉先民開發之早，尚待進一步考究和探討。
茲列乾隆、道光、同治、光緒年間開發歷程簡表:如附件